Tujuh Tahap Jalan Menuju Surga: Pendahuluan 2

Untuk meniti jalan menuju surga, harus kita sadari bahwa penggerak kita untuk (giat) beribadah adalah taufiq dari Alloh dan dorongan hati yang sumbernya juga dari Allah, baik secara langsung maupun melalui perantara. Inilah maksud dari firman Allah:

أَفَمَـــــنْ شَــــرَحَ اللهُ صَدْرَه لِلْإِسْـــــلَامِ فَـــهُوَ عَـلَى نُـــوْرٍ مِنْ رَبِّـــــــه

Artinya:

“Maka apakah orang-orang yang dibukakan Allah hatinya untuk (menerima) agama Islam lalu ia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang membatu hatinya)? Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka yang telah membatu hatinya untuk mengingat Allah. Mereka itu dalam kesesatan yang nyata” (Az-Zumar: 22)

Senada dengan itu, Rasulullah SAW. bersabda: “Sesungguhnya, jika cahaya (nur) telah masuk ke dalam hati, maka menjadi lapanghlah hati tersebut.” Para sahabat kemudian bertanya, “Ya RasuluLlah, adakah tanda untuk mengetahui hal tersebut?” Beliau menjawab, “Menjauhkan diri dari dunia yang penuh dengan tipu-daya dan menuju akhirat yang kekal, serta berusaha bersiap-siap menghadapi kematian sebelum ajal menjemput”.

Dorongan dan taufiq ini bukanlah sesuatu yang tidak mungkin kita dapatkan. Kita bisa mengusahakannya dengan cara berkontemplasi dan merenungkan tanda-tanda kebesaran Allah yang bertebaran di sekitar kita dan tanda-tanda yang ada pada diri kita. Tidak hanya itu, kita juga harus mencari petunjuk melalui Rasul-Nya, Al-Qur’an dan Hadis, dan para ulama pewaris para nabi. Ini berarti, mencari ilmu adalah suatu keharusan. Inilah tahap paling awal dalam meniti jalan menuju surga, yaitu: Mencari Ilmu. Tujuan kita adalah mengenal Allah dan memahami kiat-kiat beribadah.

Beranjak dari tahapan ilmu, mulailah muncul dorongan untuk melaksanakan ibadah, baik secara lahir maupun batin. Namun, saat menuju medan ibadah, tiba-tiba kita mendapati diri kita penuh dengan dosa. Timbullah rasa cemas: Bagaimana aku akan beribadah, sementara diriku berlumur dosa? Di sinilah, kita dihadapkan pada tahap kedua, yaitu Taubat.

Kemudian, setelah melalui tahap ini, ada empat pihak yang menghalangi fokus kita dalam beribadah: hal-hal duniawi, makhluk (manusia), setan dan nafsu (diri kita sendiri). Di sini, kita berada pada tahap ketiga: Mengatasi Penghalang.

Tahap ini bisa dilalui dengan empat kiat: menjauhi hal-hal yang bersifat duniawi, mengungsikan diri dari makhluk (manusia) untuk beribadah, memerangi setan dan memaksa diri kita untuk beribadah. Dengan dilaluinya tahap ini, kita sampai pada tahap keempat: Mengatasi Kendala.

Yang dimaksud kendala di sini ada empat, yaitu: rejeki, kekhawatiran, kesulitan dan musibah, dan ketentuan Allah. Ini juga dapat diatasi dengan empat cara: tawakkal dalam urusan rejeki, pasrah di tengah desir kekhawatiran, bersabar ketika kesulitan dan musibah menimpa, dan yang terakhir adalah ridho/menerima ketentuan apapun yang digariskan oleh Allah. Dengan cara demikian dan tentu saja atas izin Allah, kita berharap bisa melalui tahap ini dan melanjutkan ke tahap kelima: Motivasi dan Dorongan Beribadah.

Tidak dapat dipungkiri, motivasi dan dorongan sangat dibutuhkan dalam beribadah. Setidaknya, ada dua wujud motivasi dan dorongan. Yang pertama adalah harapan akan datangnya janji Allah untuk hambanya yang taat beribadah, dan yang kedua adalah rasa takut terhadap ancaman yang ditujukan kepada hambanya yang lalai dan durhaka.

Dengan melalui lima tahap di atas, in syaa Allah, kita akan benar-benar bersemangat beribadah. Namun, beribadah dengan giat saja ternyata tidak cukup. Terkadang dalam beribadah, muncul rasa pamrih dan niat terselubung untuk pamer, mengharapkan sanjungan, bahkan merasa sudah hebat karena mampu melaksanakan ibadah dengan rajin. Ini berpotensi mengurangi kualitas ibadah kita, bahkan merusak dan menghilangkan pahalanya. Kita juga bisa tiba-tiba saja mengurungkan niat beribadah, hanya karena takut tidak bisa ikhlash, takut riya’ dan takut pamrih. Kita sampai pada tahap keenam: Perusak Pahala Ibadah.

Akhirnya, setelah enam tahap kita lalui, kita telah mengalami pencapaian demi pencapaian. Kita telah beribadah dengan baik dan menyelesaikan berbagai problematikanya. Kita jadi merenung, dan menyadari bahwa diri kita kini sedang asyik-masyuk, tenggelam dalam kenikmatan beribadah, bermesraan dalam lautan ibadah dan cinta kepada Allah, lalu kita teringat bahwa segala kenikmatan ini harus disyukuri. Bahwa tidak bersyukur dapat menyebabkan berkurangnya kenikmatan-kenimatan tersebut. Bahwa tidak mensyukuri nikmat adalah kufur nikmat. Kita pun sampai pada tahap terakhir: Memuji Allah dan Bersyukur. Kita berharap melalui istiqomah bersyukur, nikmat besar ini akan semakin bertambah hingga akhirnya kita sampai pada tujuan utama kita: Kebahagiaan di Akhirat kelak.

Tujuh tahap inilah yang (akan) kita temui saat kita meniti jalan menuju surga. Ketika kita berhasil melalui seluruh tahap, perjalanan kita akan menjadi lebih mudah. Akan tumbuh dalam diri kita, rasa cinta kepada Allah, semangat untuk terus berkhidzmah kepada-Nya. Sisa-sisa umur kita niscaya menjadi usaha mempersiapkan diri bertemu dengan Allah, sambil menanti datangnya ajal dengan penuh kekhusyu’an. Dan saat kita bertemu dengan-Nya nanti, Allah pun menerima kita dengan penuh kasih sayang. Dengan rahmat dan taufiq-Nya, hal ini sama sekali tidak mustahil.

* * * 

Demikianlah secara global tujuh tahap yang kita hadapi di sepanjang jalan menuju surga. Imam Al-Ghozali selanjutnya menguraikan tiap tahap, masing-masing dalam bab tersendiri. Dan dengan selesainya bab mengenai rincian ketujuh tahap ini, berakhir pulalah kitab Minhajul Abidin.

Semoga Allah tidak menggolongkan kita dalam kelompok orang yang hanya bersemangat mencari dan mewariskan cerita, tanpa mau mengamalkan ilmunya. Semoga Allah selalu memberikan rahmat dan taufiq-Nya kepada kita, mengkokohkan iman kita dan menerima kita di sisi-Nya kelak dengan membawa iman. Amin.

Wallahu a’lam.